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更好地运用汉语理论解读中国实践(新知识、新观念)

文章来源:admin 更新时间:2019-03-18 23:39

如果哲学和社会科学工作者能够科学地解释和解释中国的实践,将中国的经验提升到一个系统的概念体系和知识范式,并给出解决人类面临的共同问题的中国方案,那么,中国理论的世界意义就会更加明显,中国的发展优势和综合实力最终将转化为话语优势。

更好地运用汉语理论解读中国实践(新知识、新观念)

3月4日,他在出席政协第十三届全国委员会第二次会议时,希望广大哲学社会科学工作者更好地用中国理论来解释中国的实践。这为新时期哲学社会科学研究指明了方向,确立了目标。

今年是中华人民共和国成立70周年。经过70年的艰苦努力,中国发生了巨大的变化。无论是在中华民族的历史上,还是在世界的历史上,这都是一场感人的史诗斗争。它深刻地反映了党和人民70年来的斗争实践,深刻地阐释了中华人民共和国70年历史变迁所蕴含的内在逻辑,清楚地说明了中国特色社会主义道路、理论、制度和文化优势背后的历史成就。这是新时期中国哲学社会科学工作者的历史责任。

中国的伟大事业不仅符合世界文明发展的总趋势,而且具有鲜明的中国特色。我们从事的是社会主义现代化事业和建设有中国特色社会主义事业,这是前所未有的伟大创造。哲学社会科学工作者必须立足于中国的大地,用中国的理论来解读中国的实践,用汉语的话语把中国的故事讲好,不断增强主体性和独创性。毛泽东同志早就说过:“我们中国人必须用自己的思想去思考,”反对盲目地接受任何思想,反对盲目地拒绝任何思想。同志指出:“我们应该吸收和借鉴有利于人类创造的理论观点和学术成果,但不能把理论观点和学术成果作为”唯一标准“,不能试图用模式改造整个世界。

解释中国的实践是我们自己的责任,国外的理论无法解释中国的故事。中国是如此庞大,人口如此众多,国情如此复杂,中国已经完成了发达国家几百年的工业化进程,在中国人民的手中,中国人民不可能解释中国的伟大实践。他指出,在中国这样一个有着五千多年历史的国家,13亿多人民的大国在推动改革和发展,没有教科书可以作为金科玉律,中国人民不可能向教师的主人求助。国外的理论和学术成果可以用来解释一些国家和民族的发展,这在一定的地区和历史文化中是合理的。但是,如果很难把它们放在中国的首位,用它们来塑造中国的经济、政治、文化和社会生活,用外国理论来割断中国的实践,那就太荒谬了。对于国外的理论、概念、词汇和方法来说,分析、识别、应用和不应用都是必要的。

伟大的实践孕育伟大的理论。党的十八大以来,中国特色社会主义进入了一个新的时代,中国从未接近世界舞台的中心。从国际上看,新兴市场国家和发展中国家集团崛起,世界迎来了一个世纪的重大变化。社会大变革的时代必须是哲学社会科学大发展的时代,也是理论繁荣的时代。中国的历史实践是滋养哲学和社会科学的沃土。“当代中国正经历着我国历史上最广泛、最深刻的社会变革,也在进行着人类历史上最伟大、最独特的实践创新。这一前所未有的伟大实践,必将为理论创新和学术繁荣提供强大的动力和广阔的空间。“新时代是一个需要理论并能产生理论的时代。在这个时代,思想是必需的,思想是可以产生的。

中国理论是在实践中建构的。中国理论的逻辑起点是中国问题,研究对象是“中国样本”,中国故事、中国奇迹构成了中国理论最深刻的基础。中国理论的许多概念都是历史实践的产物,这种历史实践正在蓬勃发展,这就要求我们在全面总结中国经验的基础上,进行深入的探索和研究。不断丰富和发展可以科学地解释中国实践的系统理论。

把握中国实践的特殊性是理解中国实践的关键。中国的伟大实践是在有中国特色的社会主义制度框架内进行的,是在东方列强人口众多、历史悠久的情况下进行的,在人类发展史上是独树一帜的。同时,解读中国的实践也具有世界一流的意义。由于中国国情的特殊性,如土地面积大、人口多、经济总量大、历史悠久、历史文化传统深厚、中国面临的改革和发展问题等。每一个问题,如资源和环境,都是一个世界级的问题.这些问题的解决具有世界历史意义,解码其理论创新必然是一项世界级的成就。

今天,中国奇迹不再是任何人谁都不想面对,不愿意承认不能面对,不承认事实。如果哲学和社会科学工作者能够科学地解释和解释中国的实践,将中国的经验提升到一个系统的概念体系和知识范式,并给出解决人类面临的共同问题的中国方案,那么,中国理论的世界意义就会更加明显,中国的发展优势和综合实力最终将转化为话语优势。

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